( 1131 : السر المكتوم ) ، للمفتي المير محمد عباس التستري الجزائري اللكهنوي المتوفى 1306 ذكره في " التجليات " . ( 1132 : السر المكتوم في مخاطبة النجوم ) في السحر والطلاسم والنير نجات . لمحمد فخر الدين الرازي وترجمه بنفسه بالفارسية وسماه " الكنز المختوم " كما يأتي . وليس هو الفخر الرازي محمود بن عمر كما في " كشف الظنون " . ( 1133 : السر المكتوم إلى الوقت المعلوم ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين موسى بن بابويه القمي المتوفى 381 ذكره النجاشي . ( 1134 : السر المكتوم في شرح دعاء السحر ) وهو [ اللهم إني أسألك من بهائك بأبهاه . . ] فارسي مبسوط مشحون من العرفان . نسخة منه مخروم الآخر كتب عليه انه الرسالة الرابعة للميرزا هداية الله بن محمد حسين الآشتياني . أوله [ الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده . . . ] ومر له " الدر المخزون " ويأتي " الكشف والاشراق " رايته عند السيد محمد مهدي الصدر في الكاظمية . ( 1135 : السر المكنون في شرح رسالة ابن بيون ) لا يدمر بن علي الجلدكي . ذكره الفاضل المعاصر في " مرآة البلدان " عند ذكر جلدك وانها قرية على فرسخين من مشهد خراسان قال والحكيم الفاضل الكيمياوي منسوب إليها وفي " كشف الظنون " قال " السر المصون " في شرح رسالة . . للأمير ايدمر بن علي الجلدكي . صنفه سنة 744 . ( 1136 : السر المكنون في وقت الغائب المصون ) للسيد حسين بن أحمد بن الحسن المعروف بالسيد حسون البراقي المتوفى 1332 ينقل عنه كذلك السيد مهدي البحراني المتوفى 1343 في بعض مجاميعه . ( 1137 : سر النقطة ) لصدر المتألهين المولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى 1050 طبع مع " المبدأ والمعاد " له . ويأتي " المقلة في بيان النقطة " ومر " أسرار النقطة " الموسوم " الرسالة القدسية " ويأتي " سير النقطة " في الرمل وغيره . ( 1138 : السر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ) للعلامة الحلي الحسن بن سديد